Prática Terapêutica/Meditação da Água - Mandala ou Círculos Concêntricos da ordem divina, da unidade, dos ciclos de tempo ou portais.

O texto analisado parte de uma constatação simples e, ao mesmo tempo, profundamente inquietante: o ser humano vive em contradição. Embora fale de fraternidade, paz e amor, sustenta sistemas baseados na violência, na desigualdade e na autodestruição.

Da série inicial de vinte e um artigos: A casa dos Espíritos - Texto 21 - O acolhimento nos prontos-socorros espirituais A benevolência para com os seus semelhantes, fruto do amor ao próximo, produz a afabilidade e a doçura, que lhe são as formas de manifestar-se. [*] Lázaro Portas abertas e corações prontos: num Pronto Socorro Espiritual, o amor é a primeira medicina que se oferece. Imagem do Cantinho dos Anciãos gerada por I.A. Caro amigo leitor, é com o coração aquecido

Sete frentes consideramos igualmente importantes para o desenvolvimento do trabalho nas casas espíritas. A começar pela pedra angular, a qual daremos destaque nesse capítulo, sendo as outras seis abordadas de forma conjunta apenas no capítulo 21.

Da série inicial de vinte e um artigos: A casa dos Espíritos - Texto 19 - A presença silenciosa do passado guiando os passos do presente. Imagem do Cantinho dos Anciãos gerada por I.A. Enquanto Tudo está no todo, também é verdade que o todo está em Tudo. Aquele que compreende realmente essa verdade alcançou o grande conhecimento. [1] Caibalion   Em conversa habitual com um dos voluntários da casa, falávamos a respeito do passado longínquo dos povos e da importância dos mestr

Enquanto percorríamos o contorno oval daquela gruta, percebemos que a nossa própria respiração parecia entrar em ritmo com o pulsar dos cristais brancos nas paredes.

Aquela imagem muito comoveria uma pessoa de fé. Era um momento de reflexão e silêncio absoluto, onde o tempo parecia não mais existir. Era um encontro mais profundo com o trabalho da Mãe Santíssima, por isso, tudo deveria ser com muito amor e respeito.

Uma canalização da Caminhada de Luz Fraterna, feita na dimensão astral pela Procissão de Luz da Grã-Mestra, reavivando a energia e o amor em nossas Casas, Centros e Grupos Espíritas na Grande Natal.

Meus irmãos e irmãs, aqui é um pronto socorro espiritual e, sabem o que isto significa? Aqui não é lugar de religião. Não há bandeiras religiosas aqui. Devemos servir a quem chega por aquela porta, sem barreiras.

Logo assim que nos defrontamos com o aspecto arquitetônico da estrutura, tivemos um leve susto, afinal, quantas vezes esse mesmo lugar já fora visitado, e, ainda assim, não havia sido percebido de tal maneira.

"A Casa dos Espíritos é milenar. Umas das raras que ainda resistem com amor, aos piores ataques. E só é possível pelo elo de cada um que aqui chega e por amor escolhe ficar. Imperfeitos decididos a mudança é uma das vossas conquistas."

Há um certo episódio contado pelo nosso irmão Cantanhede à respeito da transição que estava em vias de acontecer. Certa noite, enquanto todos se integravam, pelo serviço, a um magnetismo salutar, uma sensação de profunda paz invadiu a sala.

O Caboclo Tupinambá emerge nessa narrativa histórica e como símbolo vivo do encontro entre tradições indígenas, saberes africanos e as práticas esotéricas que viriam mais tarde a se articular na umbanda e em muitos terreiros de candomblé e Centros Espíritas.

Chama Violeta: uma energia espiritual de altíssima vibração, capaz de transmutar padrões negativos, aliviar tensões acumuladas e restaurar a serenidade interior.

A obsessão, muitas vezes, é associada somente à ação dos Espíritos desencarnados sobre os vivos. Porém, a Doutrina Espírita e autores clássicos como Kardec, Emmanuel e André Luiz também reconhecem a obsessão entre encarnados — quando uma pessoa viva exerce influência negativa sobre si mesma ou sobre outras.

"caia-nos n’alma de modo intraduzível e acordava-nos o espírito eterno para a infinita glória de Deus e da Vida Imortal. Não conseguiria descrever o que se passava em mim próprio."

A trajetória do Mestre Laozi, real ou lendária, conduz-nos inevitavelmente a um terreno onde história, mito e filosofia se entrelaçam de modo indissociável. De um possível arquivista da corte Zhou, passou a ser visto como um sábio iluminado, um mestre silencioso, um profeta do Dao, um avatar divino — e, por fim, um arquétipo universal.

Antes que o Céu e a Terra se abrissem, já havia o Tao — o Caminho silencioso, o fluxo invisível que permeia todas as coisas e as conduz de volta à sua origem. No coração da antiga China, entre as neblinas das montanhas de Henan e os ventos do século VI a.C., surge a figura de Laozi (Lao-Tsé), o “Velho Mestre”, cuja sabedoria atravessou milênios condensada em apenas cinco mil ideogramas, no livro Tao Te Ching, o “Livro do Caminho e da Virtude”.

A máxima — Fora da caridade não há salvação — é a consagração o princípio da igualdade perante Deus e da liberdade de consciência. Tendo essa máxima por regra, todos os homens são irmãos e, qualquer que seja a maneira por que adorem o Criador, eles se estendem as mãos e oram uns pelos outros. (Kardec, 2014, p. 205-206)

A história mostra a jovem Helena num percurso de vida que, aos poucos, a levará ao encontro dos ensinamentos de Buda e a sabedoria do Caminho do Meio, — não em terras distantes ou tempos antigos, mas nas ruas e parques da cidade do Natal contemporânea, revelando que equilíbrio e serenidade podem nascer até nos corações mais agitados.