O homem ao longo de sua história sempre buscou formas de entender a arte da cura como um ideal para o alcance de uma melhor prática e uma melhor atuação no exercício dos tratamentos para saúde. Deste ideal surgiram muitas técnicas e formas de tratamento, entretanto ainda se mostram insuficientes e distantes de uma humanização em seus modelos de atuação. Diante destas necessidades perenes surge e ressurge formas alternativas de tratamento que aos poucos ganham mais espaço mediante essas necessidades não supridas pela medicina considerada tradicional. A pomada Vovô Pedro representa uma destas expressões medicinais da arte da cura que se estende em Centros Espíritas e unidades de produção e distribuição em quase todo o território nacional. Neste trabalho buscou-se desenvolver um estudo sociológico sobre as representações coletivas de produtores e usuários da pomada Vovô Pedro tanto na cidade de João Pessoa (PB) como na cidade de Natal (RN). Os métodos bibliográficos e de inquirição por instrumento de aplicação em campo para levantamento quantitativo e qualitativo orientaram os dados que foram inseridos no modelo de análise de discurso do sujeito coletivo (QualiQuantisoft). Na pesquisa observamos a representação coletiva da cura pelas variações da retribuição nas relações e interações sociais tomando como base a Teoria da Dádiva de Marcel Mauss, bem como a forma que é aplicada a pomada num sentido humanizado de tratamento através de sua organização e gestão solidária.